標(biāo)志的英文單詞為"Symbol"，即為符號(hào)、記號(hào)之意，它也與"象征"為同一詞。因此，標(biāo)志設(shè)計(jì)是表明某種意義特征的記號(hào)、標(biāo)記。它的表現(xiàn)手段是利用圖形、文字構(gòu)成具體可見的象征性的視覺符號(hào)，并將這一視覺符號(hào)中的內(nèi)容、信息、觀念傳達(dá)出去，影響觀者的態(tài)度、看法和情感等，從而達(dá)到樹立品牌、形象的目的。

標(biāo)志是一種符號(hào)，符號(hào)當(dāng)然力求簡(jiǎn)潔。但簡(jiǎn)潔中不失意義及美觀，這就是標(biāo)志設(shè)計(jì)的要旨。標(biāo)志是一種總稱，它包括的范圍涉及到社會(huì)的各個(gè)萬面，政府機(jī)構(gòu)、學(xué)校、學(xué)術(shù)團(tuán)體、工商企業(yè)、文體活動(dòng)等。大到國家國徽、小到私人標(biāo)記?，F(xiàn)代社會(huì)中，標(biāo)志與符號(hào)己大大擴(kuò)展了它的應(yīng)用范圍，尤其在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，標(biāo)志本身就是信譽(yù)和質(zhì)量的象征，它本身就是價(jià)值。

標(biāo)志的最高境界是以造型為媒介，進(jìn)而超越形體進(jìn)入精神領(lǐng)域，能接納多元思想、事件、傳統(tǒng)，并經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，產(chǎn)生一一股信仰般的精神力量。現(xiàn)代科技的發(fā)展，極大地提高了設(shè)計(jì)手段，豐富了設(shè)計(jì)形式，拓寬了標(biāo)志設(shè)計(jì)創(chuàng)意的思域?？v覽當(dāng)今的標(biāo)志設(shè)計(jì)形式精彩紛呈，應(yīng)用范圍更為廣闊。特別是在印刷、復(fù)制技術(shù)萬面，現(xiàn)代標(biāo)志的設(shè)計(jì)者不必有太多的顧慮限制。標(biāo)志與人類社會(huì)生活密切相關(guān)，其在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中占有重要的位置，隨著應(yīng)用范圍的擴(kuò)大，標(biāo)志設(shè)計(jì)己成為自成體系而且朝著多樣化發(fā)展的獨(dú)立學(xué)科。

從漢字的字意上講，"標(biāo)"宇的基木含義是標(biāo)準(zhǔn)和記號(hào)，"志"宇的基本含義是不忘和記住的意思。標(biāo)志最原始的基本含義也是最基本的功能，就是讓人通過標(biāo)記記住它的基本含義。所以，如何加強(qiáng)標(biāo)志的視覺特征，增強(qiáng)視覺沖擊力以便強(qiáng)化大眾的記憶，也就是標(biāo)志首要的功能。

因此，標(biāo)志要善于在眾多的視覺背景中利用其形、色、光材質(zhì)來首先吸引人們的視線，并造成深刻的視覺印象。但從視覺設(shè)計(jì)的角度來講，造成視覺沖擊后在視覺上留給人們好的印象才是設(shè)計(jì)的目的。因?yàn)槿藗儗?duì)感興趣的事物樂于接受，對(duì)不感興趣的視覺神經(jīng)則抑制和排斥。人眼對(duì)于信息接受的這種自覺選擇，是出于生理和心理的需要，這種視覺生理現(xiàn)象叫視覺的有益信息選擇。因此，只追求視覺沖擊，而不在標(biāo)志的形、色、肌理上作美的追求的設(shè)計(jì)也是不成熟的設(shè)計(jì)。

信息的意義被人認(rèn)識(shí)是視覺接受的前提。視覺元素組成的標(biāo)志與符號(hào)就是視覺上的語言，如果傳達(dá)的信息含混不清，不能理解，這樣的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)就沒有達(dá)到目的，失去了存在的意義。這就是國際場(chǎng)合和公共場(chǎng)所全部用圖解式的通俗易懂和簡(jiǎn)單明了的標(biāo)志與圖形符號(hào)的原因。

在現(xiàn)代社會(huì)中，標(biāo)志是一種象征符號(hào)，把傳達(dá)的內(nèi)容轉(zhuǎn)換成圖形語言，用形和色來表達(dá)思想和抽象的概念，代表某種事物的性質(zhì)及本質(zhì)特征。商標(biāo)，則是指區(qū)別商品，反映商品精神面貌的一種專用符號(hào)。"符號(hào)"是借助類比、聯(lián)想的性質(zhì)，將一件事的性質(zhì)賦予、歸類于一些代表性的附屬物上。

標(biāo)志設(shè)計(jì)利用視覺符號(hào)的象征功能，以其簡(jiǎn)單、易懂、易識(shí)別的特性，來傳達(dá)企業(yè)或產(chǎn)品的信息，通過視覺符號(hào)體現(xiàn)企業(yè)的個(gè)性、傳播企業(yè)的文化，從而成為內(nèi)蘊(yùn)豐富的

隱喻世界。

標(biāo)志從視覺上還給人的心埋直接帶來影響，標(biāo)志的構(gòu)思與形式會(huì)影響人們對(duì)其所代表的事物的認(rèn)識(shí)，特別是在商業(yè)性的活動(dòng)中，對(duì)企業(yè)和產(chǎn)品標(biāo)志印象的好壞，從而導(dǎo)致人們對(duì)其質(zhì)量、價(jià)值的評(píng)價(jià)。

總之，標(biāo)志是一種大眾傳播符號(hào)，它以各種精練的形象表達(dá)一定的含義、傳達(dá)明確而特定的信息。

商標(biāo)其實(shí)就是一種標(biāo)志，它與社會(huì)標(biāo)志的區(qū)別在于：企業(yè)標(biāo)志是一種商業(yè)上的名稱；商標(biāo)則是一種法律名詞，是經(jīng)過法律程序注冊(cè)的品牌。如果企業(yè)標(biāo)志也經(jīng)過注冊(cè)登記，那它與商標(biāo)就具有同一性了。

商標(biāo)與企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)的模式，一般有兩種類型：一是企業(yè)標(biāo)志和商標(biāo)品牌同一化。目的在于求取同步擴(kuò)散，強(qiáng)化印象的效果，企業(yè)在塑造品牌形象的同時(shí)也提高了企業(yè)聲望。一般的，規(guī)模龐大、組織健全、知名度較高的企業(yè)、經(jīng)營內(nèi)容集中單一的企業(yè)、服務(wù)性企業(yè)等有的采用這一模式。有的以企業(yè)的名稱推廣品牌標(biāo)志，藉以提高品牌的知名度，有的企業(yè)的商標(biāo)品牌的知名度較高，便以商標(biāo)品牌名稱統(tǒng)一企業(yè)的名稱和標(biāo)志。二是企業(yè)標(biāo)志和商標(biāo)品牌各自獨(dú)立。這也是基于現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營策略和市場(chǎng)營銷的需要。商標(biāo)具有獨(dú)立性，能使在市場(chǎng)營銷過程中，不會(huì)由于某個(gè)品牌的失敗而給企業(yè)帶來無可挽回的損失。同時(shí)，也能使企業(yè)在開發(fā)新產(chǎn)品和市場(chǎng)占有率的競(jìng)爭(zhēng)中，占有主動(dòng)地位。除此，商標(biāo)設(shè)計(jì)還有一些特殊的要求：

第一，商標(biāo)設(shè)計(jì)必須符合商標(biāo)注冊(cè)法規(guī)。

第二，商標(biāo)設(shè)計(jì)應(yīng)該與企業(yè)標(biāo)志相呼應(yīng)。

縱觀我國商標(biāo)現(xiàn)狀，在商標(biāo)設(shè)計(jì)方面存在很多問題，如好些商標(biāo)顯得復(fù)雜、繁瑣，不利于視覺識(shí)別。品名的設(shè)計(jì)是頗有學(xué)問的，且很有講究技巧。在一般情況下，起名要注意以下幾個(gè)問題：

（1）要好認(rèn)、好記、好讀，有一定的連續(xù)性。

（2）要立意高、本意好，具有時(shí)代感。

（3）要避免與本地區(qū)、本國以至國外產(chǎn)品品名重復(fù)。

（4）如果是外銷品，要避免不犯忌諱。

（5）有的產(chǎn)品品名，最好能暗示產(chǎn)品性質(zhì)。

（6）選擇品名時(shí)，要考慮企業(yè)的特色。根據(jù)企業(yè)的地方特點(diǎn)、歷史傳統(tǒng)和特殊的專業(yè)等條件來齊名。

（7）在品名設(shè)計(jì)中，還要注意與企業(yè)的經(jīng)營口號(hào)、經(jīng)營理論和商用標(biāo)語連在一起設(shè)想。